Złoty TruposzO tekście i metodzie

Rozdział siódmy

001
ལེའུ་བདུན་པ།བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་པས་རྫུན་སྤངས་པ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མ་བཏང་བ་མཐར་བསྐྱལ་ནས་རྒྱལ་ས་ཟིན་པ།

O tym, jak bystry chłopiec, który nie umiał kłamać, ani na chwilę nie odstąpił od prawdy, wytrwał do końca i zdobył tron

ཡང་རྒྱལ་བུས་ཤིང་སྡོང་གི་རྩར་ཕྱིན་ནས། བླ་མ་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་ཡིན། ང་རང་རྒྱལ་བུ་བདེ་སྤྱོད་བཟང་པོ་ཡིན། རལ་གྲི་ངར་མ་རྡོ་ཆོད་ཡིན། དྲ་བ་ལྕགས་ཀྱི་མིག་དགུ་ཡིན། ཏོག་མ་སེང་ལྡེང་སྨུག་པོ་ཡིན།ཞགས་པ་འཕྲུལ་གྱི་ཨ་ལོང་ཡིན། མར་ཟན་ཟོས་པས་འཛད་མེད་ཡིན།རོ་ཁོག་འབབ་བསམ་ཤིང་སྡོང་གཅོད་བྱས་པས་རོ་དེ་བབས་བྱུང་སྟེ་ཏོག་མས་བརྡུངས། དྲ་བའི་ནང་དུ་བརྫངས། ཞགས་པས་བསྡམས་ནས་རྒྱབ་ཏུ་ཁུར་ཡོང་བས། གོམ་པ་བདུན་ཙམ་སོང་བ་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་

Znów królewicz poszedł pod drzewo i rzekł:

Mym lamą jest Nagardżunagarbha,
ja zaś jestem królewicz Deczo Sangpo.
Mój miecz ma ostrze, co przecina kamień,
moja sieć jest z żelaza, o dziewięciu oczkach,
moja pałka jest z ciemnej akacji,
moje lasso ma czarodziejską pętlę,
a masła i tsampy, choć jem, nie ubywa.

Myśląc, że Truposz spadnie, zaczął rąbać drzewo. Truposz spadł, a królewicz zdzielił go pałką, wpakował do sieci, związał lassem i poniósł na plecach.

003
བུ། ལམ་ཐག་རིང་། ཡང་ན་ནི་རྒྱལ་བུས་སྒྲུང་ཞིག་ཤོད། ཡང་ན་ངས་སྒྲུང་ཞིག་བཤད་ཀྱི་བྱས་པར། ཁྱོད་རྒྱུས་ཡོད་པསམས་ཁ་རོག་ཡོང་བས། རྒྱལ་བུ་ལས་ཟད་ཁྱོད་འདྲའི་ཁ་ནས་གཏམ་ཡོང་བཟོ་མི་འདུགངས་སྒྲུང་ཞིག་བཤད་ཀྱི་ཉོན་ཨང་ཟེར། ལུང་པ་གཅིག་ན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་

Gdy uszedł jakieś siedem kroków, Truposz przemówił: „Królewiczu, królewiczu! Droga daleka, więc albo ty opowiedz jakąś opowieść, albo ja opowiem”. Królewicz pomyślał: „Znam twoje sztuczki” i szedł w milczeniu. Truposz rzekł na to: „Z ust nędznika takiego jak ty, królewiczu, słowa się nie doczekam. Opowiem więc ja, a ty słuchaj!”. I zaczął:

པོ་ཞིག་ཡོད་པར་འདུག ལུང་པའི་ཕར་རྒྱབ་དེ་ན་ཡང་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡོད་པར་འདུག ལུང་པ་ཚུར་ངོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ནང་ནོར་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་མང་པོ་ཡོད་པ་ཡིན། ཕྱི་ནོར་རྟ་དང་གླང་པོ་མང་པོ་ཡོད་པར་གདའ། རྟའི་ཁྲོད་ན་རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁ་བྱ་བ་ཁྱད་འཕགས་ཤིག་ཡོད་འདུག དེ་ལ་རྟ་རྫི་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་པ་ཞིག་ཡོད། ནམ་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་སྟོན་མོ་ལ་གདན་འདྲེན་རེས་

„W pewnej dolinie żył, jak powiadają, wielki król. Za doliną, po drugiej stronie, też był wielki król. Król z tej strony doliny miał w skarbcu wiele klejnotów spełniających życzenia, a w dobrach na zewnątrz, jak powiadają, wiele koni i bydła. Wśród koni był wyborny koń zwany srokatym ogierem Zwierciadłem. Jego koniuszym był bystry chłopiec, który nie umiał kłamać.

005
བྱས། ཚུར་ངོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེས་ལ་ཕར་རྒྱབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གདན་དྲངས་པའི་དུས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གླེང་མོ་བྱེད་སྐབས། ཕར་རྒྱབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ནོར་ཁྱད་ཅན་ཅི་འདྲ་ཡོད་དྲིས་པར། ནོར་ཡ་མཚན་བསེ་རུ་མགོ་དཀར་ལ་ནང་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་བཞུགས་པ། ཕྱི་ནང་གསལ་བ་ཞིག་ཡོད་ལགས་ཞུས། ཚུར་ངོས་རྒྱལ་པོ་ལ་ནོར་ཡ་མཚན་ཅན་ཅི་ཡོད་ལགས་ཞུས་པས། རྒྱལ་པོ་ན་རེ། རྟ་མཆོག་མང་པོ་ཡོད་ཀྱང་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་ཞིག་ལ་རྟ་རྫི་བ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་ཟེར་བ་ཞིག་ཡོད། དེ་ནི་རྫུན་གཏན་ནས་སྤངས་ཤིང་རྫུན་བསླབ་ཀྱང་མི་ཤེས་པ་ཞིག་ཡོད་ལགས་ཞུས་པས། རྒྱལ་པོ་ན་རེ། རྫུན་གཏན་ནས་སྤངས་ན་ཡ་མཚན་ཆེ་སྟེ།

Pewnego razu dwaj królowie zapraszali się nawzajem na uczty. Gdy król z tej strony podejmował króla zza przełęczy, rozmawiali o swoich bogactwach. Król z tej strony spytał króla zza przełęczy, jakie ma osobliwe skarby. «Mam cudowny skarb: nosorożca o białej głowie, w którym mieszka tysiąc buddów, przejrzystego na wskroś» – odpowiedział tamten. I spytał króla z tej strony: «A jaki ty masz cudowny skarb?». Król odpowiedział: «Mam wiele wybornych koni, a przy najlepszym z nich jest koniuszy, bystry chłopiec, którego zwą tym, co nie umie kłamać. Wyrzekł się kłamstwa całkowicie i choćby go uczyć kłamać, nie potrafi».

006
རྒྱལ་བཞག་ན་རྒྱལ་འཆོར་ལས་ཆེ་ཞུས་པར། རྒྱལ་བཞག་པས་ཆོག་ལགས་ཟེར་ནས། རྒྱལ་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་ཕྱེད་རེ་འཇོག་རྒྱུ་བྱས། བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གིས་རྫུན་བཤད་ན་ཚུར་ངོས་ཀྱི་རྒྱལ་གཞིས་ཕྱེད་ཕར་སྤྲོད་རྒྱུ་དང་། རྫུན་མ་བཤད་ན་ཚུར་རྒྱལ་གཞིས་ཕྱེད་སྤྲོད་རྒྱུར་ཐག་བཅད།བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་ལ་རྒྱལ་པོས་བྱ་མི་སྐྱེལ་བའི་མནའ་བཀག དེ་

Król zza przełęczy rzekł: «Jeśli całkowicie wyrzekł się kłamstwa, to wielki cud. Załóżmy się. Zakład znaczy więcej niż gadanieAle gdybym się założył, najpewniej przegrasz zakład». «Możemy się założyć» – odparł król z tej strony. I postawili każdy po połowie królestwa. Ustalili tak: jeśli bystry chłopiec skłamie, połowa królestwa z tej strony przejdzie do tamtego; jeśli nie skłamie, połowa tamtego królestwa przejdzie tutaj. A król zobowiązał przysięgą, żeby nikt chłopcu o tym nie mówił.

ནས་ལུང་པ་ཕར་ངོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེས་སྲས་མོ་ཞིག་ཡོད་པ་དེར་ཟས་ཞིམ་ལ་མངར་བ་བསྐུར་ནས་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་པ་དེ་བསླུ་བར་བཏང་། བུ་མོ་དེ་ལུང་པའི་ཕུ་ནས་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་

Potem wielki król zza doliny posłał swoją córkę ze smacznym i słodkim jadłem, żeby zwiodła bystrego chłopca, który nie umiał kłamać.

008
རྩད་གཅོད་ཅིང་ཡོང་བས་རྩད་ཆོད། དེས་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་། ང་དོ་དགོང་ས་ཕྱིས་ནས་གཞན་དུ་ལམ་མ་བགྲོད་པས་རྟ་དཔོན་པས་ཞག་སཕྱུགས་ལ་མངག་པར་ཞུ་བྱས་པས། བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གི་བསམ་པར་གཡོག་ཚོ་ཡང་གཞན་ན་ཡོད་པས་གཡོག་བྱེད་མཁན་ཡང་མེད་བསམས་ནས་ཁོ་ཅུང་ཚེར་ཏེ། འདིར་ཞག་སར་སྡོད་པ་ལ་ཁྱོད་ལ་གཡོག་བྱེད་མཁན་མེད། ཁྱོད་རང་ལ་འདི་ཕར་རྒྱབ་ན་རྟ་གླང་འཚོ་མཁན་མང་པོ་ཡོད་པས་དེར་ཕྱིན་ན་དགའ་བྱས་པས། མོ་ན་རེ། དོ་ནུབ་ཕར་ཕྱིན་ན་སླེབས་པ་མི་འདུག དོ་ནུབ་ང་ལ་ཞག་ས་ཅི་ནས་ཕྱུགས་ལ་འདོག་པར་ཞུ་བྱས་པར། ང་རང་གཅིག་པུ་ལས་མེད། ད་ཤོག་ཟེར་ཞག་ས་བཏང་ངོ་། དེའི་ནུབ་མོ་དེར་བསྡད། དེའི་སང་ནུབ་ཀྱང་བུ་མོ་དེར་ཐོགས་ཏེ་

Dziewczyna szła od górnej części doliny, wypytując o bystrego chłopca, i odnalazła go. Rzekła: «Bystry chłopcze, ściemniło się już, a ja nie zajdę nigdzie dalej. Proszę, daj mi nocleg przy stadzie».Proszę, koniuszy, daj mi nocleg przy stadzie». Bystry chłopiec pomyślał: „Słudzy są gdzie indziej, nie ma nikogo, kto by jej usłużył”, zawahał się i rzekł: «Jeśli zostaniesz tu na noc, nie będzie ci miał kto usłużyć. Tam dalej jest wielu pasterzy koni i bydła. Lepiej idź do nich». Ona odparła: «Jeśli dziś wieczorem pójdę dalej, nie dojdę. Proszę, daj mi nocleg przy stadzie choć na tę noc». «Jestem tu sam. No to chodź» – rzekł i dał jej nocleg.

009
བུ་མོ་དང་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གཉིས་ལུས་འབྲེལ་བྱུང་བ་ཡིན་པར་འདུགདེ་ནས་བུ་མོ་ཞག་འགའ་ཤས་བསྡད་རྗེས་བུ་མོ་དེས་ནམ་ཞིག ང་ན་ང་ཚ་ཟེར་འགྲམ་པ་གཡས་སུ་བཙག་བཅུག གཡོན་དུ་རམ་བཅུག ལུད་པ་སྔོ་དམར་ཤིག་གེ་བར་ན་རྫུ་བཏབ་ནས་བསྡད། ཁོ་བློ་ཀྱོག་ཏེ་ཁོས་བུ་མོ་

Została tam na noc. Następnej nocy też została i dziewczyna z bystrym chłopcem, jak powiadają, połączyli się ciałem. Po kilku dniach dziewczyna zaczęła wołać: «Jestem chora, jestem chora!». Na prawy policzek nałożyła czerwieni, na lewy indygo, i udawała chorą, a z nosa lały jej się sine i czerwone smarki.

ཁྱོད་ཀྱི་ནད་ཅི་འདྲ་ཡིན་པ་འདུག བུ་མོས་ན་བ་ལ་ཚད་ལས་འདས་པ་འདུག་བྱས་པ་དང་། སྔར་གྱི་ནད་རོ་ལངས་པ་མིན་ནམ་བྱས་པས། ནད་གཞིའི་རིགས་གང་ཡང་མེད་ཟེར། ད་ན་བ་ལ་གང་གིས་ཕན་བྱས་པས།ཕན་པ་ཡོད་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛད་དོགས་མེད་ཟེར། ཁོ་ན་རེ། བུ་མོ་ལ་ཕན་པའི་ཐབས་འདུག་ན་ལོས་བྱེད་བྱས་པ་དང་། ང་ན་བ་ལ་རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་འདི་བསད་ནས་ཤ་བྱིན་ན་ཕན་པར་འདུག་བྱས་པས། བུ་

Chłopiec się zatroskał i spytał: «Dziewczyno, co to za choroba?». Dziewczyna odpowiedziała: «Choruję ponad miarę». «Może to dawna choroba wróciła?» – spytał. «To nie żadna znana choroba» – odparła. «Co może ci teraz pomóc?» – spytał. «Jest coś, co pomoże, ale ty tego chyba nie zrobisz». On na to: «Jeśli jest sposób, żeby ci pomóc, na pewno to zrobię». «Jeśli zabijesz tego srokatego ogiera Zwierciadło i dasz mi jego mięsa, to mi pomoże» – rzekła.

011
རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གིས་སྨྲས་པ། བུ་མོ། ཐབས་གཞན་ཡོད་དམ། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་འདི་ངེད་རང་གི་མངའ་འོག་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རེད། ངེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་ལས་ལྷག་པའི་ནོར་བུ་མེད་བྱས་པས། བུ་མོས་ཐབས་གཞན་མེད། བུ་མོ་འཆི་བ་འདུག་ཀྱང་འཆི་ཆུག་མཛོད་བྱས་པར། བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གི་བསམ་པ་ལ། བུ་མོ་འདི་འདྲ་ཤི་ན་རོ་བདག་ག་ནས་ཡོང་མི་ཤེས་པས་རྟ་ཕངས་ཀྱང་གསོད་དགོས་པ་ཨེ་ཡིན་བསམས་ནས། བུ་མོ་ན་བ་ཅི་འདྲ་འདུག་བྱས་པར། ན་བ་ལས་འཆི་བ་འདུག་ཟེར། ཁོའི་བསམ་པ་ལ། བུ་མོ་ཤི་ན་སྔོ་ལོ་འཕྱར་བསམས་ནས་

Bystry chłopiec rzekł: «Dziewczyno, czy nie ma innego sposobu? Ten srokaty ogier Zwierciadło to klejnot spełniający życzenia w naszym królestwie. Nasz król nie ma cenniejszego skarbu». Dziewczyna odparła: «Nie ma innego sposobu. Jeśli dziewczyna ma umrzeć, niech umiera». Bystry chłopiec pomyślał: „Jeśli taka dziewczyna umrze, nie wiadomo, skąd się zjawi właściciel jej trupa. Choć żal mi konia, może trzeba go zabić?”. Spytał: «Dziewczyno, jak się czujesz?». «Umieram z tej choroby» – odpowiedziała.

012
ལག་གཡོན་དུ་ཟན་ཆང་ཞིག་ཁུར། གཡས་སུ་སྟ་རེ་ཁུར། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲའི་རྩར་ཕྱིན་ནས་རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་ཤོག་བྱས་པ་དང་། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གིས་ཅང་ཤེས་པས། ཁོ་ཡི་དོན་དེ་མ་འགྲུབ་ན། རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་གཞིས་མི་ཐོབ་པའི་ཁར་བྱེད་ཕར་ཤོར་བ་འདུག་བསམས་ནས་སྔར་ལས་མགོ་འཕངས་དམའ་བ་ཞིག་བྱས་བྱུང༌། དེར་ཟན་ཆང་དེ་བྱིན།རྟ་ཕོ་ལ་སྟ་རེ་རྒྱག་མ་ནུས་པར་སྤྲུག་སྤྲུག་ཅིག་བཏང་ནས་ལོག་བཏང་ངོ༌།

Pomyślał: „Jeśli dziewczyna umrze, będzie skandal”. Wziął do lewej ręki trochę tsampy z piwem, do prawej siekierę, poszedł do srokatego ogiera Zwierciadła i zawołał: «Srokaty ogierze Zwierciadło, chodź tu!». A srokaty ogier, koń, co wszystko rozumie, pomyślał: „Jeśli chłopcu się nie powiedzie, nie tylko nie dostanie królewskich włości, ale jeszcze i swoje straci” i schylił głowę niżej niż zwykle. Chłopiec dał mu tsampy z piwem, ale nie zdołał uderzyć ogiera siekierą. Tylko nim potrząsnął i wrócił.

013
དེ་ནས་བུ་མོ་དེའི་རྩར་ཕྱིན་པ་དང་། མོ་ཁ་ས་ནས་ལྟོ་མ་ཟོས་པ་དང༌།སྐོམ་མ་ཐུང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་ཁ་སྣ་སྐམ་ཞིང་དྲེག་པ་ཆཊ། ཡ་ཁུང་རྡིབས།མིག་ཀྱང་གཏིང་དུ་ལྷུང་འདུག་པ་དང་། ཁོ་ཞེ་ནས་མི་ཕོད་ཀྱང་རྟ་གསོད་དུ་འགྲོ་བསམས་ནས་ཡང་ཟན་ཆང་ཞིག་དང་སྟ་གྲི་ལག་ཏུ་ཁྱེར་ནས་

Potem poszedł do dziewczyny. Od tamtego dnia nic nie jadła i nic nie piła, więc usta i nos miała wyschnięte i oblepione brudem, policzki zapadnięte, a oczy wpadnięte głęboko. Choć serce mu się wzdragało, pomyślał, że pójdzie zabić konia. Znów wziął tsampę z piwem i siekierę i poszedł.

ཕྱིན་ནོ། རྟ་དེའི་རྩར་སླེབས་འཕྲལ་རྟ་ཕོ་དེ་ལ་ཤོག་ཤོག་བྱས་པ་དང་།རྟ་ཕོ་དེ་ཚུར་ཡོང་བ་མཐོང་ནས་ཁོ་མཆི་མ་ཤོར་རོ། ཁོས་སྨྲས་པ། རྟ་ཕོ་ཁྱོད་ལ་རྟ་རྫི་ང་འདྲ་ཞིག་ཡོང་བ། ཁྱོད་བསད་ན་ང་ཅི་འདྲ་བྱེད། ཁྱོད་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱི་ནོར་དྲག་ཤོས་ཡིན། ཁྱོད་མ་བསད་ན་བུ་མོ་འདི་འཆི་བ་འདུག་གང་འདྲ་བྱས་ན་དྲག་ཟེར་ངུས་པ་དང་། རྟ་ཕོ་དེ་ཁོའི་རྩར་ཡོང་ནས་བཅུམ་སྟེ་ཉལ་སོང་བ་དང་ཁོས་སྐྲས་བོར་བ་རྟ་ཕོ་ཁྱོད་གསོད་ཕོད་པ་མི་འདུག ཁྱོད་སོང་ལ་རི་ཀླུང་མེད་པར་བྲོས་ནས་མི་ཟིན་པར་ཤོགཁྱོད་བསད་ནས་རྒྱལ་པོས་བཀའ་བཀྱོན་མ་ཕོག་ཀྱང་ངས་གསོད་མི་དགོས་པར་ཁྱོད་འཆི་བར་ཤོག་བྱས་དམོད་བོར་བས། ཁོ་བསམ་པ་རྣམ་པར་

Gdy tylko doszedł do konia, zawołał: «Chodź, chodź!». A gdy zobaczył, że ogier idzie ku niemu, popłynęły mu łzy. Rzekł: «Ogierze, trafił ci się koniuszy taki jak ja. Jeśli cię zabiję, co ja pocznę? Jesteś najlepszym z zewnętrznych skarbów króla. A jeśli cię nie zabiję, ta dziewczyna umrze. Co mam zrobić?» – i płakał. Ogier podszedł do niego, ugiął nogi i położył się. A chłopiec przeklął go: «Ogierze, nie mam serca cię zabić. Idź i uciekaj przez góry i rzeki, żeby cię nikt nie złapał. Choćby król nie zganił mnie za to, że cię zabiłem, obyś umarł sam, żebym nie musiał cię zabijać».

015
དག་པ་དང་། རྟ་ཅང་ཤེས་ཡིན་པའི་སྟབས་ཀྱིས། རྟས་སྨྲས་པ། རང་རེའི་རྒོད་མ་གྲོ་མོ་འདི་ངའི་གདོང་དུ་ཕར་ཁྲིད་ཚུར་ཁྲིད་གྱིས་ཤོག་ཟེར་རོ། ཁོས་ཕྱིན་ནས་རྒོད་མ་བཟུང་སྟེ་རྟའི་རྩར་ཕར་ཁྲིད་ཚུར་ཁྲིད་ལན་གསུམ་བྱས་པས། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་དེ་མིག་ལོག་གེར་ཤི་སོང་།ཁོས་རྒོད་མ་དེ་ཕར་བཏང་། ངུ་བཞིན་ངུ་བཞིན་དུ་རྟ་དེའི་པགས་པ་

Ponieważ myśli chłopca były czyste, a koń był koniem, co wszystko rozumie, przemówił: «Przyprowadź naszą siwą klacz i przeprowadź ją tam i z powrotem przed moim pyskiem». Chłopiec poszedł, złapał klacz i trzy razy przeprowadził ją tam i z powrotem przed koniem. Wtedy srokaty ogier Zwierciadło wywrócił oczy i padł. Chłopiec puścił klacz.

016
བཤུས། ཁོའི་བསམ་པ་ལ་ད་རེས་མགྲོན་བསྟེན་པའི་ཉེས་པ་འདི་འདྲ་ཞིག་བྱུང་བར་རྒྱལ་པོས་ཅི་གསུང་ཡོང་ངམ་བསམས་བློ་ཤིན་ཏུ་མ་བདེ།པགས་པ་བཤུ་འཕྲོ་དེ་བཤུས་ནས་ཤ་ཁོ་རང་སྡོད་སར་ཁུར་ཕྱིན། ཤ་དེ་བཙོས་ནས་བུ་མོ་ལ་རྒྱག་ཚད་བྱིན་པས་བུ་མོ་དེ་དྲག ཁོས་ལུང་པའི་ཕུའི་རྟ་འཚོ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་མ་ཤེས་བལྟ་བར་འགྲོ་རིང་ལ་བུ་མོ་དེས་མགོ་ལྤགས་རྣམས་ཁུར་ནས་ཁོ་རང་གི་རྒྱལ་སར་སོང་ནས་མི་འདུག་གོ།

Płacząc i płacząc, zdjął z konia skórę. Pomyślał: „Ugościłem kogoś i taki zły czyn mi z tego wyszedł. Co powie król?” – i był bardzo strapiony. Dokończył zdejmowania skóry, zaniósł mięso tam, gdzie mieszkał, ugotował je i dał dziewczynie, ile tylko mogła zjeść, a dziewczyna wyzdrowiała. A gdy poszedł zobaczyć, czy pasterze koni w górze doliny coś wiedzą, dziewczyna zabrała głowę i skórę i odeszła do swojej królewskiej siedziby. Nie było jej już.

བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གི་བསམ་པ་ལ། སྐྱོན་ཆེ་བ་ནི་རྟ་མཆོག་དེ་བསད་ཚར་བའི་ཁར་བུ་མོ་དེ་ཡང་མི་འདུག རྒྱལ་པོ་ལ་གང་འདྲ་ཞུ་བསམ་སྟེ་ཕྱིང་པ་ཞིག་ཁུར་ནས་རི་སྒང་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན། དེར་སླེབས་ནས་ངས་རྫུན་ཞིག་ཨེ་འགྲིགས་བསམས་ནས་ལ་མའི་ཐོ་ཐོ་གཅིག་བརྩིགས། ཐོ་ཐོ་དེ་ལ་ཁོ་རང་གི་ཕྱིང་པ་དེ་གཡོགས། དེ་ལ་ཞྭ་མོ་སྐོན་ནས་བཞག དེར་ཁོས་ཐོ་ཐོ་དེ་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་བྱས། སྔོན་ལ་ཁོས་ཐོ་ཐོ་ལ་ཕྱག་གསུམ་བྱས། ཡང་ཁོ་རང་གིས་ཞུ་བ་འབུལ་བའི་ཚུལ་བྱས། ཡང་ཁོས་ཐོ་ཐོའི་རྩར་ཕྱིན། རྒྱལ་པོས་གསུང་བྱོན་པའི་ཚུལ་བྱས་ནས་ཁོ་རང་གིས་སྨྲས་

Bystry chłopiec pomyślał: „Najgorsze, że nie dość, że zabiłem najlepszego konia, to jeszcze dziewczyny nie ma. Jak ja to powiem królowi?”. Wziął filcową derkę i poszedł na pewien grzbiet. Gdy tam doszedł, pomyślał: „Może by tak skłamać?”. Ułożył kopczyk z kamieni, okrył go swoją derką i włożył na niego czapkę. Kopczyk miał udawać króla. Najpierw trzy razy pokłonił się kopczykowi. Potem udawał, że składa królowi doniesienie.

018
པ། འོ་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་པ་སླེབས་བསམ། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་ཁམས་བཟང་ངམ་བྱས། ཡང་ཁོས་མར་ཕྱིན་ནས་ཕྱག་འཚལ་ནས། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་རྐུ་ལ་ཤོར་ལགས་བྱས་པས། ཐོ་ཐོ་དེ་འགྱེལ་བྱུང་སྟེ། རྫུན་བཤད་ན་མི་འགྲིག་པ་འདུག ཐབས་གཞན་ཞིག་

Potem podszedł do kopczyka i przemówił, jakby to mówił król: «O, przyszedł chyba bystry chłopiec, który nie umie kłamać. Czy srokaty ogier Zwierciadło dobrze się miewa?». Potem znów zszedł niżej, pokłonił się i rzekł: «Srokatego ogiera Zwierciadło ukradziono». A kopczyk się przewrócił. „Jak kłamię, to nic z tego nie wychodzi. Spróbuję inaczej” – pomyślał.

019
བྱེད་བསམས་ནས་ཐོ་ཐོ་དེ་བརྩིགས། ཕྱིང་པ་དང་ཞྭ་མོ་སྐོན། མར་ཡོང་ནས་ཕྱག་འཚལ། ཡང་ཐོ་ཐོའི་རྩར་ཕྱིན་ཏེ་རྒྱལ་པོས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱས་ནས། འོ་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་ཞེས་གོང་བཞིན་བྱས། ཡང་མར་ཕྱིན་ནས་ད་གིན་བཞིན་ཞུས་པའི་མཐར། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་འདམ་ལ་ཤོར་ནས་ཤི་སོང་ཞུས་པས་ཡང་ཐོ་ཐོ་དེ་འགྱེལ་བྱུང་བ་དང་།གང་ལྟར་རྫུན་བཤད་ན་མི་འགྲིག་པ་འདུག ད་དྲང་པོ་ཞིག་བཤད་

Ułożył kopczyk na nowo, okrył go derką i włożył czapkę. Zszedł niżej i pokłonił się. Znów podszedł do kopczyka i powtórzył słowa króla: «O, bystry chłopiec…» – jak przedtem. Znów zszedł niżej i powiedział wszystko jak przedtem, a na końcu: «Srokaty ogier Zwierciadło ugrzązł w bagnie i padł». I znów kopczyk się przewrócił.

ན་དྲག་བསམས་ནས། ཡང་ཐོ་ཐོ་བརྩིགས་སྔར་བཞིན་ཕྱིང་པ་དང་ཞྭ་མོ་སྐོན། མར་ཕྱིན་ནས་ཕྱག་ཕུལ། ཡར་ཕྱིན་ནས་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་པ་སླེབས་བསམ། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་དེ་ཁམས་བཟང་ངམ་བྱས་ནས་ཁོ་མར་ཕྱིན་ཕྱག་གཅིག་ཕུལ། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་དེ་བུ་མོ་གཅིག་གིས་མགོ་བསླུས་ནས་གསོད་དགོས་བྱུང་ལགས། མགོ་ལྤགས་རྣམས་ཀྱང་མོས་ཁྱེར་ནས་བྲོས་ལགས་བྱས་པས་ཐོ་ཐོ་དེ་མ་འགྱེལ་བར་ཙོག་གེར་བསྡད་པས་ཁོའི་བསམ་པ་ལ་རྫུན་བཤད་པ་ལས་དྲང་པོ་བཤད་པ་དགའ་བསམས་ནས་དེའི་སང་ཉིན་སྔ་མོ་རྟ་སྒ་སྒྲོན། རྟ་རྫི་གཞན་རྣམས་ལ་རྟ་རྣམས་རྩིས་སྤྲད་དེ་ཁོ་རང་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ནོ།

„Jak kłamię, to nic z tego nie wychodzi. Lepiej powiem prawdę” – pomyślał. Znów ułożył kopczyk, jak przedtem okrył go derką i włożył czapkę. Zszedł niżej i pokłonił się. Podszedł do góry: «Przyszedł chyba bystry chłopiec, który nie umie kłamać. Czy srokaty ogier Zwierciadło dobrze się miewa?». Zszedł niżej i pokłonił się: «Srokatego ogiera Zwierciadło musiałem zabić, bo pewna dziewczyna mnie oszukała. Głowę i skórę zabrała i uciekła». Kopczyk się nie przewrócił, tylko stał prosto. Chłopiec pomyślał: „Lepiej mówić prawdę niż kłamać”. Nazajutrz wcześnie osiodłał konia, oddał konie pod opiekę innym koniuszym i poszedł do króla.

021
རྒྱལ་པོའི་དྲུང་ན་ལ་ཕར་རྒྱབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཕེབས་འདུག་གོ། ཁ་སང་བསླུ་བར་ཡོང་མཁན་བུ་མོ་དེ་འདྲ་བ་ཞིག་སླེབས་འདུག་གོ། ཁོས་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་ཕུལ་བ་དང༌། རྒྱལ་པོ་སྔར་ལས་ཞལ་ངོ་ནག་པ་ཞིག་བྱས་ནས།བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་རྫུན་མི་ཤེས་པ་སླེབས་བསམ། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་དེ་ཁམས་བཟང་ངམ་གསུངས་པ་དང༌། རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་དེ་བུ་མོ་ངན་པ་ཞིག་གིས་བསླུས་ནས་བསད། མགོའི་པགས་པ་ཡན་ཆོད་བཤུས་ལགས་བྱས་པས། རྒྱལ་པོ་མཉེས་ཏེ། ངའི་མི་འདིས་རྫུན་མི་ཤེས་ཟེར་ཁ་སང་ནས་ཞུས་པ་ཡིན་ཟེར་བས་གཞན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་རྒྱལ་གཞིས་ཕྱེད་ཚུར་སོན་ཏེ་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་ལ་གནང་ངོ་། དེའི་ལོ་དུས་ལ་ཁ་

U króla był już król zza przełęczy. Przyszła też dziewczyna podobna do tej, która wtedy przyszła go oszukać. Chłopiec pokłonił się królowi. Król, z twarzą bardziej posępną niż zwykle, rzekł: «Przyszedł chyba bystry chłopiecCzyżby przyszedł bystry chłopiec, który nie umie kłamać. Czy srokaty ogier Zwierciadło dobrze się miewa?». Chłopiec odpowiedział: «Srokatego ogiera Zwierciadło zabiłem, bo oszukała mnie pewna podła dziewczyna. Zdjąłem z niego skórę aż po głowę». Król ucieszył się i rzekł: «Mówiłem, że ten mój człowiek nie umie kłamać». I połowa królestwa tamtego króla przeszła na tę stronę, a król dał ją bystremu chłopcu.

022
སང་རྟའི་གདོང་དུ་ཁྲིད་པའི་རྒོད་མ་དེ་ལ་རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་འདྲ་བ་ཞིག་སྐྱེས་ཏེ་རྟ་ཕོ་མེ་ལོང་གི་རྟ་ཁྲ་ལས་ལྷག་པ་བྱུང་ངོ་། དེར་རྒྱལ་པོ་གཞན་དེའི་རྒྱལ་གཞིས་ཀྱི་ཕྱེད་ཀ་དང་ཁ་སང་བསླུ་བར་བཏང་བའི་བུ་མོ་དེ་ཡང་བུ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་ལ་གནང་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་ཆོས་མཛད།

Jeszcze tego samego roku siwa klacz, którą chłopiec przeprowadziłW tym samym roku klacz, którą chłopiec wcześniej przeprowadził przed pyskiem konia, urodziła źrebię podobne do srokatego ogiera Zwierciadła, a nawet od niego lepsze. Wtedy król dał bystremu chłopcu połowę włości tamtego króla i dziewczynę, którą posłano, żeby go oszukała, a sam poświęcił się Dharmie.

རྒྱལ་སྲིད་དེ་བུ་རིག་པའི་ཁྱིའུ་ཆུང་གིས་བཟུང་། རྒྱལ་འབངས་རྣམས་སྔར་ལས་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་བྱུང་འདུག་ཟེར་རོས་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་བུས་

Bystry chłopiec objął królestwo, a poddani żyli w większym dostatku i pomyślności niż dawniej. Tak to, jak powiadają, było” – zakończył Truposz.

024
རྫུན་ཤོད་པ་ལས་དྲང་པོ་བྱས་ན་དགའ་ཟེར་བ་བདེན་པར་འདུག བུ་དེ་བསོད་ནམས་ཆེ་ཟེར་བ་ཁ་ནས་ཤོར་བས། རོ་ན་རེ། རོ་ལ་གཏམ་ཟེར་བྱ་ཁ་ཧུར་ཟེར། ལྡན་ལྕག་མེ་བུས་པ་འདྲ་བ་གསུམ་བརྒྱབ་ནས་རོ་དེ་རྫུལ་འཕྲུར་རེ་ལོག་སོང་ངོ་། རྒྱལ་བུ་བདེ་སྤྱོད་བཟང་པོའི་བསམ་པ་ལ།

Królewiczowi wyrwało się wtedy: „Prawdę mówią, że lepiej postępować uczciwie, niż kłamać. Ten chłopiec miał szczęście!”. Truposz rzekł: „Do Truposza przemówił! Frr, jak jastrząb!” – po czym trzykroć smagnął go jak ogniem i zniknął z powrotem w tumanie kurzu.

025
བླ་མའི་ཞལ་ནས་རོ་ཁོ་རང་ཅི་ཟེར་ཡང་། ཁྱོད་རང་གཏམ་ཁ་མ་ལེན་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། ཁོས་སྒྱུ་མའི་མགོ་བསྐོར་བཏང་བར། ང་སེམས་ཡེངས་པས་ལན། ད་གསུས་པ་ཡང་ལྟོགས་ལོག་འགྲོ་དགོས་བསམས་བྱོན་ནོ། ཤར་སྒོའི་མཚམས་རྡོ་ལ་ཡི་གེ་བསྒྲགས། མར་ཟན་ག་ཡུ་ཁ་སང་

Królewicz Deczo Sangpo pomyślał: „Lama przykazał mi, żebym nie podejmował rozmowy, cokolwiek Truposz powie. On mnie omamił, umysł mi się rozproszył i odpowiedziałem. A teraz brzuch mi burczy z głodu, trzeba wracać”. I wrócił.

026
གི་དེ་ལས་ཆེ་བ་ཞིག་བཞག་འདུག ཡི་གེ་ཀློག་པ་དང་། རྒྱལ་བུ་བདེ་སྤྱོད་བཟང་པོ་ཁྱོད་རོ་ལ་གཏམ་ལན་རྒྱུན་དུ་བྱས། ད་རེས་བདུན་གྱི་ཚིག་ཏུ་སླེབས་པས་པུས་མོ་མན་ཆད་གསེར་དུ་མི་འགྱུར་རོ། ད་རུང་རིག་པ་མ་བསྒྲིམ་ན་རོ་དེ་སྒྱུ་མཁས་ཤིང་སྒྲུང་ཤིན་ཏུ་མང་བས། ཁོས་ཅི་ཟེར་ཡང་ཁ་རོག་སྡོད་ལ་ཞེ་རུས་བསྐྱེད་ཅིག་གསུང་བ་ཞིག་འདུག་སྟེ། ཁ་

Na znaku granicznym przy wschodniej bramie przybito list, a obok leżał wór tsampy z masłem, większy niż poprzednio. Przeczytał list: „Królewiczu Deczo Sangpo, ciągle odpowiadasz Truposzowi. Teraz doszło już do siedmiu razy i poniżej kolan Truposz w złoto się nie przemieni. Skup wreszcie umysł, bo Truposz jest mistrzem w mamieniu i zna mnóstwo opowieści. Cokolwiek powie, milcz i zbierz w sobie wytrwałość”.

027
སང་གི་མར་ཟན་དེ་ལས་འདི་ཆེ་བ་འདུག ཁ་སང་གི་དེས་ཀྱང་ཞག་བདུན་དང་དེ་རིང་བྲོ་ཁ་ཚུན་ཐུབ་བྱུང་། ལྟོགས་སྐོམ་གཉིས་ཀ་མ་བྱུང་།མར་ཟན་འདི་ལྷའི་བདུད་རྩི་ལྟ་བུ་འདུག་པས་ད་ང་ཞེ་རུས་བསྐྱེད་བསམདུར་ཁྲོད་དེར་ཕྱིན་ནོ། རོ་དེ་ཚོ་སྔར་ལས་དུམ་པ་བཅོས་ནས་མཐའི་རོ་

Pomyślał: „Ta tsampa z masłem jest większa niż poprzednia. Tamta wystarczyła mi na siedem dni, aż do dzisiejszego ranka, i nie zaznałem ani głodu, ani pragnienia. Ta tsampa jest jak boski nektar. Teraz zbiorę w sobie wytrwałość”. I poszedł na owo cmentarzysko.

ཕྲན་ཚོ་ལ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཟེར། མགོ་བཏེགས་ཙམ་བཏེགས་ཙམ་བྱེད།ལ་ལ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཟེར་ལག་པ་བཏེགས་ཙམ་བཏེགས་ཙམ་བྱེད་པ་དང་།ཤིང་སྡོང་ཁའི་རོ་དེས་ཀྱང་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཟེར་ནས་ཁ་བགྲད་དང་། མིག་ཚུམ་ཚུམ་སོ་ཐམ་ཐམ་སོགས་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་མང་པོ་བྱེད་ཀྱི་འདུག་རུང་། སེམས་མནལ་དུ་ཕབས་པས་སྐྲག་སྣང་མ་བྱུང་ངོ་། འདི་

Trupy stroiły miny groźniej niż przedtem. Jedne z małych trupów na skraju wołały: „Ha-la, ha-la!” i podnosiły głowy, raz po raz. Inne wołały: „Hu-lu, hu-lu!” i podnosiły ręce, raz po raz. A Truposz na drzewie też wołał: „Ha-la, ha-la!”, rozdziawiał paszczę, mrużył oczy, szczękał zębami i robił wiele innych strasznych rzeczy. Ale królewicz uciszył umysł i nie poczuł strachu.

029
ཡན་རྒྱལ་ས་ཟིན་པའི་ལེའུ་བདུན་ཡིན།

Tu kończy się siedem rozdziałów o zdobyciu tronu.